賈瑛神不變，略一思忖便侃侃而談：“文兄此問，足見學問高深。依小弟淺見，‘致中和’的工夫，在於‘戒慎恐懼’與‘慎獨’。

《中庸》云：‘莫見乎，莫顯乎微，故君子慎其獨也。’在別人看不見的地方，仍能保持中正平和，便是‘中’；發之於外，言行有度，無過無不及，便是‘和’。

能慎獨，則心正；心正，則此中和之氣自然能由而外，由近及遠，通天地，使萬各得其所，各遂其生。”

文子明目微，頷首道：“賈兄以‘慎獨’解‘致中和’，鞭辟裡。

但我認為，應是先窮盡事之理，而後方能達到心與理一的中和境界。若只言慎獨，恐流於省，忽略了對外在之理的通達。”

賈瑛微微一笑，從容應道：“文兄所言，自然也有理。但格與慎獨，實乃一兩面，不可偏廢。

格是即而窮其理，慎獨是即心而養其。理在萬，亦在心中。若只向外格，而不向省察克治，則心為役，理終是外理。

若只向慎獨，而不格致知，則所慎之‘獨’，恐流空虛。

故小弟以為，二者當修並進，方能臻於‘尊德而道問學’的大中至正之境。不知文兄以為然否？”

賈瑛這番話，既肯定了對方的觀點，又完善了自己的見解，將“慎獨”與“格”有機統一起來，格局宏大，立論中正。

其實，他這段論述，都出自賈政為寶貝兒子從國子監借的兩車書。那都是大儒們嘔心瀝編寫的經典，更有一些國子監部的優秀文章，對許多問題都有所涉獵。

賈瑛看的也是一知半解，好在他記憶力絕佳，挑了一些胡在一起，不過也足以矇混過關了。

。服心暗暗，語無然默得聽旁在們子才蘇姑眾

”。杯此飲請，教明子，見高兄賈“：意示瑛賈向杯舉地重鄭他，許讚一出上臉，言聞明子文

。悔後些有卻意得盛

。頭風的瑛賈一要是就，宴酒場一這了擺意特日今，服不些有都，氣名的瑛賈說聽人等明子文和他

。爭紛些出鬧才們子才他其蘇姑與，傲才恃人那因只。來過人一了請意故卻們他，過不

？面的者來外城京這下一折否能知不，此在也生狂的子才一第南江為詡自那是若，想在都時此士文蘇姑眾

”！我喊不能怎，會之日今，道地不的辦事這你，兄意得“：道大人一有外門聽忽

。蘆葫酒個着拎還中手，凌髮，敞微襟，來進了闖地蹌踉步腳士文年青個一，開推地猛被聲一”當咣“門大見卻

。分三了靜時頓堂廳的鬧喧本原，到一人此

。客之速不位這開避意刻目將都，畫字的上牆賞欣裝假的有，袍理整頭低的有，神的尬尷出紛紛們子才蘇姑的座在

”。友朋新位幾薦引你給，來。好最是然自了來兄唐！嘛兄唐着找沒是不這，了請去人派早我“：子的晃搖他住扶，前上迎臉笑起堆忙意得盛闆老樓意得

”。子才的名有蘇姑們我，虎小唐是位這“：道笑，前案几的人幾瑛賈到來士文年青那着扶他

。人等蟠薛、瑛賈紹介虎小唐向又着接