自華胥部落歸來，雲逸便將一部分心神，悄然投注在了那位承載天命、誕生時引浩大異象的嬰孩——伏羲上。他並未直接現干涉，深知聖皇長，需歷經磨礪，悟天地自然，過多的庇護反會扼殺其潛能。他的關注，如同一個耐心的園丁，靜默地觀察着種子的萌發與生長，只在必要時，才施以輕的引導。

華胥部落因伏羲降生而氣運昌隆，風調雨順，漁獵饒。伏羲自便展現出非凡之，聰慧過人，舉一反三，對周遭萬充滿了無盡的好奇。他不像其他孩般只知嬉鬧，反而常常獨自一人，靜坐於雷澤畔，觀察水流漩渦，仰星空變幻，聆聽風過林梢，手指無意識地在沙地上勾勒着難以理解的圖案。

雲逸於虛空，或借瑞霖巡遊之便遠遠觀，將這一切盡收眼底。他能看到，伏羲那小小的軀，靈之日益璀璨，與天地自然的共鳴也越發清晰。這是其先天神只本質與天命逐漸蘇醒的徵兆。

歲月流轉，伏羲漸長，已為華胥部落年輕一代中最出的獵手與智者。他模仿蜘蛛結網，發明了漁網，大大提高了部落的漁獲；他觀察鳥足跡，改進了狩獵技巧與陷阱布置；他聆聽風雨雷電之聲，開始嘗試總結規律，用以指導部落的農耕與出行。

然而，隨着見識的增長，伏羲心中的困也越來越多。他仰星空，只覺得那日月星辰的運行看似雜，卻又彷彿蘊含著某種至高的秩序；他俯瞰大地，山川河流的走向，生靈萬的生滅，似乎也遵循着某種無形的規律。他覺有一張無形的大網籠罩着天地萬，他能模糊地知到它的存在，卻始終無法看清它的脈絡，更無從把握。

這種“知其然，不知其所以然”的狀態，了伏羲長道路上第一個重大的瓶頸。他變得沉默寡言，時常對着天空、大地、乃至一片落葉、一圈漣漪發獃，眉宇間凝結着化不開的思索。部落族人只覺他愈發深不可測，卻不知其心的困頓。

雲逸知道，時機已至。強行灌輸大道至理並非良策，唯有引導其自去發現、去領悟，方能真正奠定其聖皇基。

這一夜，月朗星稀，伏羲又一次獨坐於雷澤畔的高崖上，着倒映在平靜湖面上的璀璨星河，心神沉浸在那浩瀚與神秘之中，直至疲憊睡。

就在他沉夢鄉的剎那，雲逸了。他並未直接侵其夢境，而是以自那融合了“理之道”與天道眷顧的神魂之力，如同最輕的畫筆，在伏羲的夢境邊緣，悄然勾勒、引導。

伏羲發現自己置於一片混沌未分、朦朧不清的虛空。沒有上下左右，沒有時間空間，只有一片渾渾噩噩。他茫然四顧，心中充滿了莫名的抑。

就在這時，一點靈自虛無中誕生，隨即分化，一者清靈上升，一者厚重下沉。清者化為天，濁者凝為地！天地始分！

接着，天地間生出水、火、風、雷……種種現象替出現，時而狂暴，時而溫和。山川隆起，江河奔流，草木萌發，鳥滋生……萬開始演化，生機，卻又顯得雜無章。

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