雙方草簽了協議――貿易協定得等對馬守用印，完委任，並且派來人質才有效力。雙方約定一個月以後對馬國派船來濟州。以前虜獲的對馬商船要等協定生效後才能發還，為表 誠意，這次濟州方面釋放了所有被俘人員，每人贈送了一服，一雙澳洲草鞋和兩瓶朗姆酒，佐還送了一個臨高造的玻璃燈籠。使團員也各有禮品，還帶給宗義一套骨瓷和一支臨高產的左槍。

這支左手槍是特製版－－和南洋式步槍一樣，是一支膛火帽槍。就威力和程來說實在很一般，不過火帽這個東西賦予了它前所未有的快速擊的效果。這就是足夠大的賣點了。

“首長，我們要向府中藩出口刀劍嗎？”

“不一定。”平秋盛含糊其辭。目前的日本屬於“天下安靜”的狀態，刀劍之類的東西真談不上有多大的市場。

要按照一部分元老，也包括平秋盛和司凱德的想法，是準備在1633的鎖國令之後的局中推波助瀾大搞一票。

德川幕府和臣政權一樣，對外來的天主教懷有極深的不信任。對德川幕府來說，切支丹大名幾乎全是過去的西軍陣營，幕府一直擔心天主教信仰會被外樣大名所利用來發反幕府的一揆，進而勾結船堅炮利的南蠻人。

政治加上宗教的雙重不信任使得幕府對切支丹教的迫害日深。北九州由於是切支丹教徒的主要聚居地，更是到了幕府的嚴監控。1628年幕府老中土井利勝、酒井忠世“巡視”前國島原郡，揆一次便用火刑燒死切支丹教徒570人。

1630年，幕府下達了“教令”：切支丹教徒被勒令在兩個月之放棄信仰，否則死。在寺澤廣高、松浦忠信、宗義等切支丹大名的努力爭取下，“教令”終於被停止實行。但是三代將軍德川家在1633年再一次頒布“教令”並勒令切支丹教的主要維護者――前唐津24萬石大名寺澤廣高切腹，唐津藩隨之遭到改易，由大和信貴山六萬六千石大名松倉勝家主寺澤領，開始了對切支丹教徒的殘酷迫害。1633年～1638年六年之間被松倉勝家燒死的切支丹教徒多達一萬人。矛盾變得極度激化。

雖說天草大暴要1638年，但是實際上在整個1633～1638年之間都有得是機會可以煽起切支丹一揆。西南諸藩的外樣大名：薩、長洲等藩一直對幕府懷有敵意，一旦幕府無法及時的制天草時貞四郎，那麼原本在幕府殘酷制，心懷不滿的的外樣大名――特別是參加過關原之戰的西軍大名，很可能重新揭竿而起。因為“葵三代”時期嚴酷的“武斷政治”遭到改易的各家大名的眾多浪人們也會隨之呼應――這些浪人到家去世慶安四年（1651）人數已經膨脹到五十萬。這會估計沒這麼多，但是二三十萬人總是有得。

這批浪人既無收，又被自己的武士份所累。心中懷着怨恨，一旦有重燃戰火，再取得功名利祿的機會，他們是不會放棄的。

戰一起。各地大名和幕府就又會需要大量的軍火。這麼一來，原本戰國時期就行之有效的擴大外貿這一政策就又會得到重視，鎖國之策必然不了了之，種種限制金銀銅外流的政策也會因為軍火的需求而放鬆――這一點對平秋盛是相當困擾的，因為貴金屬外流嚴重，幕府已經從1616年開始就限制白銀和銅的流出了。

但是，這個妙的計劃牽扯到的到對日謀略――這是執委會和元老院才能最終決斷的。所以平秋盛只能做些簡單的準備工作，不能投太多的資源。

”。本日趟回你派備準上織組，下一備準要你事些有還外另“：說川紫對他

”！示指長首請“

”。馬對去船跟就船來次下，可許氏宗到得果如。臣家氏宗結要你次一這“

”！是“

”。人家們他給帶章獎和金恤的國帝把且並。去回灰骨和們他送要你，家回想傷人兩有還，故病和亡陣軍安治位幾十有，灣台在前之括包，島州濟次這是一：事件幾辦去崎長回船的們他乘搭就你，後之務事好排安馬對在“

”。德大恩大院老元謝，是“

”。份的己自蔽意注要你，令教了布發川德在現，流如背倒要。住記細詳要，料資的他是這……醫過習學人蘭荷向能可。崎長在住能可下眼，歲一十是概大在現人個這。衛兵甚草天給繼過被來後。次好田益名，臣家的長行西小是去過父生的他，郎四部江、郎四野矢大者或貞時田益能可也他。貞時郎四草天，友教的你是人個這。人個一聽打去要你，次其“