“反正訓練階段的服裝消耗很大，先用簡易版本頂一頂符合節約建軍的宗旨。”企劃院代表戴諧在軍務總管庭的會議上就付三思提出的問題作了如上的回答。

付三思對日本人沒什麼特殊，但是現在日本人是他手下的兵，要士兵出去賣命，起碼的榮譽和溫飽還是得有的――至不能和國民政府一樣穿得像個花子。

摳門如閻老西轉世的企劃院更則關心怎麼能多省一些布料。發到訓練營地用的軍服乾脆連短的兜也只保留了一個，治安軍的綁也簡化了本的帆布條，不像伏波軍是整式的，穿着繩可以快速收。將來濟州島的移民主要就是通過綁的來識別，白綁的是治安軍，灰綁的是伏波軍。

日本兵們對有子穿自然不會有什麼意見，除了經常因為忘了系文明扣挨耳。

治安軍的上是新款式：澳洲僱主俗稱“蘇式套頭衫”，紫川自然不可能知道這個“蘇式”到底是何方神聖，朦朦朧朧覺得似乎某次中秋節聽某個懂文墨的華商提到過類似名字，對此伏波軍兵也有類似的看法。後來的許多地攤軍事文學雜誌里就以訛傳訛的把種制服的起源說了是蘇州傳來的。

實際上聯勤總部推出這款制服只是因為這一年來服裝廠忙不過來，機械廠沒有開發出釘扣機和鎖扣眼機，扣子開扣眼太費工時。制服改套頭式的就可以把原來的5個扣減到2個。

雖然是工減料，不過推出的試用版卻廣歡迎。甚至伏波軍也很歡迎這個改：第二次反圍剿之後，伏波軍提高了訓練強度，急集合加長途拉練了家常便飯，士兵晚上睡覺之前通常會只解開兩三個扣下。以便半夜一聽吹哨套上就走。

但是這種套頭衫最終卻沒有廣泛裝備，陸軍的元老軍中對套頭衫的抵緒極大，以至於主持這一制服改進工作的聯合後勤總部副部長索普被人罵“死不改悔的黃俄”。索普對此百思不得其解，連連喊冤――其實自己最崇拜的明明是軍。由於反彈太強，加之套頭衫式軍裝還存在有其他的弊病，最後聯勤總部決定只給予“1631式國民軍常服”的編號，裝備給國民軍和治安軍。冬常服就是把短換長。

國民軍制服的兜也只保留了右下兜的一個，因為左肩要掛武裝帶。保留左兜也沒必要。軍服沒有兩個上袋，只加了一個左臂兜，用來裝筆。

伏波軍第一代服裝是靛藍的，眾元老自己扛槍拉了幾回練，都抱怨深服太熱。於是陸軍很快改為灰，海軍除了保留藍的舊款制服作為冬裝之外，夏服也改為以白為基調――其實就是棉布的本。

由於灰軍裝依然是使用植染料，的附着度不高，部隊在烈日下訓練很快就出現了褪。自從特種聯合化工企業製造出來了量苦味酸，聯勤總部就用它試驗的的染了一批咔嘰黃的棉布：染料主要來自於傳統的薑黃。加上量自製的苦味酸。

不過苦味酸實在太，薑黃的供應亦不夠充分。沒法給足夠的布匹染，結果這批布匹就給了治安軍製作軍服。咔嘰黃套頭制服、白帆布綁和藤編糊油紙的斗笠盔――這就是治安軍的標準形象，不用說實在有點猥瑣，特別是士兵的高基本都在1.55米以下的時候。

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