“所以我必須請求杭州教會給我幫助。”趙引弓注視這儀錶堂堂的意大利老頭的眼睛。

“您想在杭州舉辦什麼商業項目呢。”郭居靜對此很興趣，他從澳門來得信件中知道，澳洲人是一夥能工巧匠，能夠製造出許多新奇又廉價的商品。

“有很多。”趙引弓說，“比如生。”

郭居靜沒有再說話，只是微微點了下頭。生貿易是澳門耶穌會的一筆重要財源。在對日貿易斷絕之前，每年耶穌會都要通過商人購買“南京”轉銷到***，獲取巨額的利潤。神父當然知道：所謂的南京其實就是浙江和南直出得“湖”。

澳洲人到浙江來，要手生的生產和貿易，這對他來說並不意外。他們要求教會利用自己的影響力給予庇護這也在預料之中――澳洲人的戰艦和大炮再厲害，也不會出現在長江口。

澳洲人的要求他當然要答應――這不但是作為耶穌會的會士應盡的義務，還是為在中國傳播福音所需要的。

他畫了一個十字，喃喃道：“就讓上帝的旨意得以實現吧。”

在隨後的閑談中，趙引弓提起了孫元化――郭居靜對孫元化大加讚賞，認為他是未來大明教會中堅――李、楊二人已經去世，徐啟年歲已高，只有孫元化年富力強。他已經是登萊巡，除了徐啟之外是中國教徒中位最高的人。

孫元化的家就在距離杭州不遠的嘉興。他在嘉興為傳教士們準備了一所安靜舒適的別墅。郭居靜曾經在那裡避居著述過一個階段，兩人之間有着很好的私誼。

沒有費多大的力氣，他就得到了郭居靜為他們撰寫給孫元化的介紹信的許諾。趙引弓要求見孫元化的理由倒也充分――他想向這位當時對西方軍事理論和技浸最深的地方大員出售軍火。

從郭居靜那裡他得到了想要的所有支持。因而在隨後趙引弓拜會杭州教會的主要士紳教徒的時候，他得到了殷勤的招待。李、楊兩家的家主均設家宴宴請這位“慕道者”。

趙引弓知道靠耶穌會的介紹信、郭居靜的介紹就能得到杭州教會主要人員的信任。但是必要的人禮節也要盡到。因而早就備下了大量的禮饋贈。

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