【周流六虛功】也好，【忘天書】也罷，兩者皆是引天地之力，皆可使用大自然，萬之力。

不同的是，周流六虛，是以己自力來調大自然之力。

而忘天書，則是將自意志融於天地，從而借用這天地之力。

周流六虛是力，而忘天書是招。

兩者有異曲同工之妙，但施展方式截然不同。

力是力量來源，而招式則是技巧與方法。

周流六虛之所以會有所謂的“天劫”，有“諧”與“不諧”，皆是因為它只有力量，卻不懂引天地之力的法門。

所以，周流六虛講究一個後發制人，以他人之力引自己氣機之變，發“不諧”，從而為了將自“不諧”回歸“諧”，從而真氣變化，引天地。

其真氣本質是為了回歸諧之道，順帶救自罷了，並非主傷人。

講白了，周流六虛想要無副作用使用，講究的就是一個“正當防衛”，制於天地的條條框框。

而忘天書恰恰相反，它是自意志融於天地，意志所向，天地所致。

它的使用沒有那麼嚴苛的條條框框，因為，我即天地，這規則我說了算！

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