婚期定下來後,兩人開始忙前忙後,同時也將變法的事推上了日程。

當今大楚三大問題。

第一是思想上的,玄學昌盛,中央不穩。

第二是有關於稅賦的。大楚按地計稅,這樣一來,首先是大量農田都在世家門閥手中,王公不稅，這就大量減了政府應有的稅收。王公不稅，如今又是一個戰火紛飛的時代,朝廷的軍需重負就到了普通百姓上，於是百姓苦不堪言，這樣的苦難造就了玄學昌盛的基礎,因為在太過艱難的時候,唯有佛學道學這種信仰能讓人堅強下去。

第三是政治上的，如今桓家太過勢大,幾乎是形了南北對峙的局面,而桓衡的子,怕是個比桓松還要野的,從當初先帝想斷桓家的糧食,桓衡想都不想就打算另謀出路來看，他的忠誠度比桓松低的太多,蔚嵐毫不懷疑，桓衡有一天會越江而來,走進盛京,拿到一切他想要的東西。

當初從北方回來時，桓衡就說過，他會回來。

等他徹底平定了北方，桓家與南方世家，就是一場不可避免的尖銳衝突。

這三個問題，蔚嵐和謝子臣上輩子都嘗試解決過，只是蔚嵐解決了，而謝子臣更關注在權勢鬥爭上，於是兩人有了不同的結局。一個當上了名相君臣和睦意圖北伐，一個砍掉了皇帝為攝政王。

有了上輩子的基礎，兩人還未輔佐蘇白登基時，就已經準備好了改革的方案，早早就了上去。

一方面推行儒學，太學書目全都變儒家經典不算，還要所有戲班茶樓不準再講玄學相關的故事，改為儒學故事，同時國家出錢設儒家講學的學堂，免費教百姓習字。

另一方面，將度田收租制改為戶稅，據人口數量收稅，王公、士兵免稅，王公以下按一人三斛來計，之前要上很多。這樣一來，王公雖然要稅，但也得並不多，世家反彈不會太大，但沒有田地、卻在王公家中做奴役的人，就要開始上稅，整來說，國家財稅收並沒有減，百姓的負擔卻了，同時也鼓勵了募兵。

在稅負的基礎上，再簡政府機構，鼓勵經商安置多出去的政府員，又同時農稅增商稅……一套套措施下來，目的就是一個——在百姓修生養息的穩定基礎上，能實現國家經濟的逐步好轉。

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