詭三國_第2708章 良莠難分道教人(2)
一時之間,左慈也有些拿不準斐潛的意思,於是略微小心翼翼的問道:『將軍,老朽乃化外之人……老朽不便置喙……』
斐潛笑了笑,然後解釋道:『現在又不是在公堂之上……我就是想要聽聽你對於這道教之的道士人員品行的看法……』
斐潛說完,又看左慈多有些難,似乎準備又要搪塞一番的樣子,便是又補充說道:『你也不必敷衍於我……此所言,不會傳於外,道長盡可放心。』
聽聞斐潛如此說,左慈也是無奈,稍稍思索之後說道:『這道家一脈,人員向來繁雜……雖說有師徒之稱,但畢竟沒有緣相傳……有好的,那也是極好,千金一諾必勝不改者有之,不過也有些偽劣之輩……老朽當年一路遊歷,在他所見所聞,這道道徒,為了些許錢財便是欺師滅祖的,其實也是一樣不……老朽見識淺薄,隨意說說,若有不妥之,還將軍見諒。』
斐潛點了點頭,示意左慈繼續說。
『如今世道風俗敗壞,有的人多還能守着本心,有的就是……』左慈嘆了口氣,『不過這事,跟世道有關,但也無關,畢竟老朽也見過不人,不論多麼貧苦,依舊是純良至善,而那些么……說句實話,有時候世道變差只不過是那些人的一個借口罷了,即便是世道好,那些人依舊能找到其他的借口去為惡……』
聽了左慈的話,斐潛繼續點了點頭。
左慈並沒有因為說他自己是道教,然後就一味的將道教的化教育功效推崇到極點,反倒是很公允的說了這個問題。這一點和那些只會瞎吹教化而不重實際況的腐儒相比,確實不太一樣。
道教和儒教,在華夏文化發展的初期,都有教化民眾的作用,比如老子其實就收了不直接或是間接的弟子,他的思想也得到了弟子的傳承和發揚。只不過後來道教將這個教化功效放下來,而儒教則是的抱着教化的招牌。
『在鄉野之中,若是想要尋道家傳人,一般來說都會找一些道,觀察其心,以堅韌不去,良善淳樸者為上,傳其丹冊……』左慈緩緩的說道,『畢竟化外之人,紅塵,若是稍微品行有失,說不得比尋常之輩做惡更甚……』
斐潛敲了敲桌案,『還有一點……道教之中,雖有戒律,但和世俗之法不同,亦是鮮有他人監督……』
左慈沉默了一下,點了點頭。
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