左門長也意識到了這一點，嘆息道：“我還說，讓弟子注意沿途的風，沒想到，我也犯了這個問題，知行合一，我還是做不到啊！”

“這確實很難，”張之維說道：“維持逆生所帶來的靈魂的消耗，是客觀世界存在的規矩和法則，不由主觀而變。”

“但主觀和客觀是對等的，在打磨到一定境界後，你可以選擇無視它，甚至更進一步，拒絕它。”

“當你拒絕了之後，客觀影響到的，就只是客觀上的東西。”

“你的主觀得以保全，這就是全保真的更高層次了。”

“而到了這個層次，就不是放下了大千世界的了，而是放下了整個世界。”

“你放下了世界，就等於擁有了世界。”

“你和世界是對等的，世界能影響你，你也就能影響世界，甚至還能讓世界不影響你……”

論道論道，兩方有收穫才論道，張之維在給左門長說的時候，又何嘗不是在對自己說。

這一刻，左門長就是他面前的一面鏡子，他在映照自，也是在對自的道進行梳理。

而剛才的那番話，前半截，是說給左門長聽的，後半截，他是說給自己聽的。

張之維話鋒一轉，點出關鍵：“左門長你雖然可以無視維持逆生帶來的上的痛苦，但對這其中的本質理解還不夠深。”

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