唯有能力極強、道德高尚、口碑極好的流民，才有資格能取得玉龍河村藉，並且也才有資格住在玉龍河。

這樣一來，直接便將大批的流民過濾了出去，只剩下了將近五千流民而已。

其次，對合作社社員進行了重選，分了普通社員和高級社員這兩個等級，無論是老玉龍河人還是新玉龍河的那五千流民，唯有道德更高尚、能力更強、口碑更好的人，才有資格被接納進合作社，為合作社高級社員，其他的，都是普通社員。

再次，合作社工作人員，那更是需要英中的英才可以，所以，也是從那些高級社員中不斷選舉產生的。並且，再從這些人當中，部選出幾位副執事、各大參事、相關工作人員等，組合作社的基層管理團隊。

同時，再從普通社員中選出監事會，負責監督這些管理人員，監察合作社賬目管理、經濟運行等方方面面的相關事務。

這一招下來，從玉龍河的角度，直接就將人群由低到高，分了玉龍河外民眾、玉龍河擁藉普通百姓、玉龍河合作社普通社員、玉龍河合作社高級社員、玉龍河管理人員至五個等級，更何況合作社當中還有多個層級。

這一分類不要，再加上玉龍河聲名在外，現在都傳說，玉龍河就是寒北聖地、人間天堂，結果，只要進了那裡，就是過上了神仙般的日子，端的是讓人無比期待嚮往。

現在，別說為玉龍河合全社普通社員了，就算是能擁藉為玉龍河人，都是讓人羨慕得淌哈拉子的事。

如果真要是能了玉龍河合作社，哪怕只是一個普通社員，無論走到哪裡，那人的脖子都是高高昂起，自豪到沒邊兒了。

因為那證明了他的品德、能力、口碑！

這種道德等級的劃分，分分鐘就讓玉龍河合作社為了一座人人嚮往的神碑，每個人都夢寐以求想進合作社，為其中的一員，與那些品德高尚、能力超強的人一起工作，對他們來說，已經是一種無法言說的榮耀了！

而按照李辰的設計，宋時還對村子這種道德等級設計實施了態管理，那就是，每隔一段時間，就要調專人對玉龍河高級社員以上的人員進行評議審查，合格者繼續留下，不合格者直接降級，甚至直降為普通玉龍河村民。

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