穿越歷史,從遠古到現代_第280章 我國封建社會~隋唐時代47(1)
韓愈的作品
3)《圬者王承福傳》—2
譯文(參考):
《泥瓦匠王承福傳》
泥瓦匠這活兒,又低賤又累人。有個人以此為業,卻還一臉自得。聽他說話,簡潔又明白。一問,原來他姓王,承福。世代都是京兆長安的農民。天寶之時,被征去當兵。拿了十三年弓箭,立了功,有了勛,卻又放棄了回來。沒了土地,只能靠手藝吃飯,已經三十多年啦。他住在集市主人家,用幹活的工錢抵房租飯錢。看房租飯錢的貴賤,就多干點或干點活來補償。有多餘的,就給路邊那些殘疾挨的人。
他又說:“粟,是種出來的;要是換布帛,那肯定得養蠶織布才能得到;其他用來養生的東西,都得靠人的勞才能完,我可都靠它們呢;但是人不可能什麼都做,應該各自發揮自己的能力來相互依存。所以君主,是管理我們生存所需的人;而百,是承接君主教化的人。責任有大有小,看各自的能力來決定,就像容一樣。吃着飯卻不做事,肯定會有災禍降臨。所以我一天都不敢放下泥瓦刀去玩耍。泥瓦活容易做,只要用力氣就行;而且確實有功勞,拿工錢,雖然辛苦但也無愧,我心裡踏實。力氣容易用出來而且能有功效,心思卻難以強迫自己變得有智慧。用力氣的人被人使喚,用心思的人使喚別人,也是應該的;我只是選擇容易做而且無愧於心的事去做。嘿!我拿着泥瓦刀進富貴人家已經有些年頭了;有一次去,又路過那裡,就變廢墟了;有第二次、第三次去,再路過,還是廢墟。問他們的鄰居,有的說:`哎呀!是因為刑被殺了。’ 有的說:`人已經死了,子孫也不能守住家業。’ 有的說:`人死了就歸還給府了。’ 我由此看來,這不是所說的吃着飯卻不做事,然後遭到天譴嗎?不是勉強自己有智慧,卻不足,不考慮自己的才能是否相稱就去冒險嗎?不是做了很多讓人愧的事,知道不行卻還要去做嗎?難道是富貴難以守住,輕視寶卻看重嗎?還是盛和憔悴是有時限的,一來一去不能長久嗎?我的心裡很憐憫,所以選擇自己能力範圍的事去做。喜歡富貴,厭惡貧賤,我和別人有什麼不同呢?” 他又說:“功勞大的人,他用來供養自己的東西就多;妻子和孩子,都是我養活的;我能力小功勞也小,沒有也可以。而且我所說的靠力氣吃飯的人,如果要建立自己的家業卻力量不夠,那心思又會很勞累;一個人承擔兩件事,即使是聖人也做不到啊。”
我一開始聽到他說這些,就覺得很疑,然後又仔細思考了一下,覺得這人應該是個賢人吧。大概就是那種所謂的獨善其的人。不過我還是有點小意見的。我覺得他為自己考慮得太多了,為別人考慮得太了。難道他學的是楊朱的那一套嗎?楊朱的學說,就是不肯拔自己一汗來造福天下;而這個人因為覺得有家就很勞心,不肯一點心思來養活自己的老婆孩子,他又怎麼會願意勞心勞力去幫助別人呢?即便如此,他比起那些擔心得不到,又擔心失去,為了滿足自己的生存慾,貪婪邪惡而沒有道德,最後丟掉命的人,還是要好得多啦!而且他說的話有一些可以警醒我的地方,所以我就為他寫了這篇傳記,也算是自我借鑒吧。