“相由心生，自才是本，由而外，心若通達，腳下儘是坦途。”

“若想不被天道所限，那麼就必須從自出發，借用天地之力，就必須天地之力鉗制。”

“那麼力量如果都是自己的，天道便不可以控制你，你才是你！”

...

這些話縈繞在他的心頭...

還有天帝葉天初的話，要問自己的心...

進化是生命的進化...相由心生...由而外...

從心出發...

若是將自與天地完全隔離開，看做是兩個世界。

外部天地是天地，自己部也是天地。

由而外，構建屬於自己的力量基礎，構建屬於自己的‘天地力量’。

那麼，這些力量本不依託於外界天地規則和能量源泉。

。’權特‘種那使行能不便道天，來一此如

。縛束道天被不將

！道天的己自形面裡的己自在是便，之言而換

！干相不們他和，路的己自走己自

。閃一微微頭心良蘇

？此如是便，路化進條那的代時古仙，非莫

？涌量力的上夕音到不看直一才他以所

！生產部己自由都量力的有所，量力的間地天用借有沒就上本從為因

...譚夜方天的等何是這

。路的通得走能的真種一是像又卻但

...殺擊其將前提，來起長有沒葉陳着趁要，道天群那得才，樣這為因是正許或

...發出心從

。充填量力的中空星者或用借後然，’殼軀‘劍巨空星建構力之念心以是，本的通神劍心，着爍閃在頭心良蘇

。限上無便通神劍心，大強夠足念心要只

。發出心從是也上質本

...力念之謂，量力種一是都，念信、念神、念心，以所

。點一化質實為更念神，面裡力念些這而

。接接直能更

...失消也念神同連，量力失喪他今如

。大放其將力之地天的用借是只，發出自從是便本，力之念神為因，小弱為極得變是只，失消未並念神，然不實其

。小弱為極得變是而，了沒是不並知的在現他

。在也念信和念心，以所

。在都些這

。行可的真許或，放綻芒中之眸雙他

。則規量力的己自於屬建構，道天的己自於屬建構，地天小人的己自於屬建構力之念心以

！路的新全條一出走能便麼那

！生心由皆量力切一，納量力部外將需無他，來將

...神於乎止，’心‘於乎發

！通得行的真許或路條這，已不喜驚良蘇

！魂迴和軀道的己自是便，的大強最前目他

。重厚夠足念心的他

...是但

？步起何如該

。到不做都己視連，量力何任有沒全完在現己自

。地天小人的己自闢開法無更

。’子引‘個一是的缺在現他

！’量力縷一第‘是的缺他，說者或

。箭似，來秋去春

。飛紛雪冬

。冷懼會不但，會然雖他

。餐午了好做淺淺

”。了飯午吃，哥哥良蘇“

。去過了走良蘇

。了完就那子孩個有是要，樣模的母良妻賢副一，後忙前忙淺淺着看

。私自樣這能不還，們他的在現，惜可

”？呢吃子兔有還天今，喲“

”。斤八七就，大不也，子兔小隻一了打“：頭點着笑淺淺

”？辦麼怎該人家它，了打它把你？大不還斤八七“

”。力理心有別，吃，兔母家良欺，端多惡作，兔氓流單隻一是這，過看去我“：笑一淺淺

。着笑哈哈良蘇

。膩不過都過麼怎是的真，子日種這

”。了事點一理去回先時暫要能可我，哥哥良蘇“：道說然突淺淺，候時的多不差的吃

。下一了頓良蘇

”？殿聖是還族萬是“

。力他給想不，的間時段一瞞想是本原，下一了默沉淺淺

。變萬息瞬勢局在現是只

”。了來都殿聖和族萬“

”。手聯求乞，援求族萬，族萬殺屠殿聖“

......