“存在的意義，這倒是個有趣的話題，這果然是你會在意的話題，而且還會想方設法從我口中尋求回答，”伊達那似乎是在嘲笑切俄夫說出的話，他的角微微翹起，心意外的不錯，“那你覺得文明是因何存在呢？歷史誕生的含義是什麼呢？瑞·切俄夫，這個問題其實很是簡單，你要麼就相信我的話，要麼就不要反駁我，因為我會像敷衍了事的家長一勁的無視你。”

“歷史存在的目的，是為了讓上帝可以完他的目的——假如有人反駁這句話，那麼你和格瑞佩就是對反駁者最大的辯駁，你得承認你沒有資格駁斥我。那麼，既然一切都將消失，你的做法和我並無本質的區別，不是嗎，不然，你為什麼要做出那個決定呢？如今站在道德制高點來反駁我，很是可笑。這樣做當然是正確的，因為我們已經證明了：傷害在維持自利益的況下是正義的，你已經得到了最真實的結論。當然，我還是願意給你反駁的自由，這是出於禮貌。”

切俄夫抬眼淡淡地瞥了眼又在那發表無用言論的伊達那，但不可否認的是有些話確實是正確的，他甚至願意承認。

然而，這也更能現伊達那的無知和他不願意承認自己無知的事實，對源視而不見的可悲者：“我承認我對你的指責是站在高的。然而，說我是道德的制高點，這也太冤枉我，也太瞧得起我，正義從來不是各位神的朋友。我也從沒有站在正確的一方反駁你，不如說，是你自己把自己的行為放在了錯誤的地方，所以認為我是正義的，你的態度和你的言語是矛盾的，你不過是在正確的前面添加了一個自我，不如說，和自己為敵的人有什麼資格去質疑別人呢。”

“那麼，我的朋友，讓我最後用這個詞來稱呼你吧，請你認真的想想：你一方面承認統治者做出的決定是出於強者的利益，另一方面你認定統治者的行為是正義的。這樣一來，我難免想說出句和蘇格拉底相同的話來，我最智慧的塞拉西馬克啊，這種利益和你說的正義剛剛相反，不是嗎？這可會導致正義的不徹底、不正義的更明智的事發生呢。”

“讓我把你的觀點再整理番吧，正義是強者的利益。可我既不是強者，也從來不代表正義，也從未說我更近人。伊達那，我只是站在我的角度，站在我的國家的角度來和你辯論，這就說明這是一個無法分辨正確和錯誤的辯題。承認這一條後，的確，我的形式和你沒有太多的區別，我着引導人們的快，當愚蠢者在我的帶領下為思考着時，我便是滿足的，會細細品味它們靈魂的德行。”

“這個過程中，任何不利於的未來事都會被我抹殺，無論它是邪惡與無知的，還是智慧與德行的，最後是正確的還是錯誤的。我不否認自己的罪孽，也絕不會因此後悔。若說我有哪一點遠超於你，顯而易見的，我發自心的尊敬着每一個文明，我誠心誠意的擁有着一種承擔後果的靈魂，不為自己的行為辯解，不會貶低正義而頌揚不正義，我也許是愚笨的，但我有着能承認的勇氣。”

“你說的言語很有道理，可我們需要注意的是所有的言語都來自個人經歷的總結。你用自己的經歷來認知我的本質，這樣做難道是正確的？真奇怪！你用一個自我的想法來評價我，而後據這個評價來形容自我，並自作主張的來分析你和我的不同，這簡直是奇怪的事呢。”伊達那很有禮貌的反駁着切俄夫的話，可說到一半卻又話鋒一轉，在切俄夫淡然的視線里，他說，“但我願意同意你的觀點，因為據我這段話向下延，人是無法認知自我的，所以你的認知未嘗不比我全面。真是有趣的對話啊，我已經很久沒有和人在討論中於下風，對我來說這可真是異常新鮮的驗。可有一點我是不認可的，你們對我的認知過於偏見，文明，我何嘗不是尊敬着每一個存在的文明呢？因為我知道生命的誕生是不可思議的，所以我對於這些不斷發展的事是喜的。”

“你說我混淆正義和不正義的界限，我有幾句話不得不說出來，你承認自己的愚笨，那有什麼資格去確認正義和不正義呢？”

切俄夫輕輕搖頭：“從我的角度出發，你是不可能尊重文明的。這方面，我不想多費口舌來解釋自己的看法，因為這便是你我最基礎的矛盾。至於後者，我也知道一般人會這麼想：人們會覺得正義和不正義是要據立場觀察的。但值得慶幸的是，你的行為在大多數人的眼中都是不正義，也許會有部分人支持你吧，我甚至能想到他們如何解釋，這會讓我很難。接下來，就別和我爭論正義在我的口中竟然變多數人的想法這種事，對我們來說沒有意義。”

“是啊，真是可惜，這次的談話過於的潦草，結束的理由甚至是我們自己不願意和對方聊下去。”伊達那喝完手中的咖啡，閉了會眼，幾秒後，他站起來，微微地朝着切俄夫鞠躬，展現出了完的、無可挑剔的禮儀，“恕我告辭，請替我向格瑞佩問好。”

切俄夫自然不會阻攔伊達那的離去，那人沒有用魔法離開，而是留下自己的咖啡錢後便朝着大門像個普通人那般離去，他沒有探尋伊達那究竟去哪的想法。切俄夫端起自己的咖啡，耐心的等待着自家兒子的到來，構思着該說的話。