隨着菩提歸來後一定時間得修正，魔老君終於出現在菩提得中，理順場中之人的意見之後，老君陷了沉默，無中生有這樣的絕對不是能夠長時間堅持的，因此老朱提到的九鼎中蘊含著大量人道氣運的事就值得他花費心思去仔細思考了。

帝辛從菩提的習慣作的變化知道了現在主持菩提乃是老君，立刻就湊了上前，狗的着菩提的肩膀，卻是被震散開來。菩提轉，魔老君的話語卻是說道：“混小子，莫要孟浪了，有事就說！”

帝辛將九鼎再次召喚出來，之前就因為通人道而進人道之中的九鼎，現在看起來更加的凝實，之前組九宮陣法凝化出來的人道氣運也在此時是清晰可見。魔老君二話不說就掬起一捧，又將虎符取了出來，然後開始推演起來，手上將人道氣運和虎符融合的方案一一演化施展起來。

虎符最開始可以被看做是實，但是本質卻是連同韓信在都是帝辛等人從人道之中攫取出來的人道聖賢，本應該和人道本就是一的，因此融合人道氣運本並非難事。但是，韓信手上的兵符並非是自所有，原則上即便是韓信也只有虎符的使用權，因此要做出改變虎符的行為本卻是到人道的反制，至沒有得到漢帝國的帝皇允准，這件事就只能卡死在這裡。

強如三清也是依附於人道聖的，因此魔老君也沒有辦法來改造虎符，因此，老朱的想法從一開始就不立。因此，魔老君那是多方面確認這一事實之後果斷的停下浪費時間的作，並將理由說了出來。

始皇帝聽完二話不說就將傳國玉璽遞了出來，之後是太宗陛下的長槊，老朱手裡的長刀。魔老君看到眼皮子直跳，這都是些什麼樣的人啊！尤其是始皇帝陛下送出來的玉璽，老君連接都不敢接。傳國玉璽乃是始皇帝打造出來替代神權的至寶，又得到歷代帝王的不斷鞏固，其中的人道氣運之雄渾和駁雜，老君也不敢沾惹。這些帝王之中殺伐果斷的有多？沾惹的殺劫也就始皇帝這樣的人皇可以完避開，非人皇一脈沾惹了，那還了得？更不要說，這可是繼人皇劍之後，人道的至尊法寶，可以和地道大印媲的存在，他要是將他拿在手中的話，人道會不會反噬不好說，但是絕對要丟了麵皮，被算計的太上斬三出來的老君還好，但是他可是魔化過的，要是拿不起來，怎麼辦？

魔老君立刻變通的說道：“始皇帝陛下，不若你發布人道法旨，將虎符賜給韓將軍便是，你的玉璽就不要拿出來了，老夫怕拿不！”

始皇帝對於老君的話語並不十分清楚，但是還是依言用玉璽虛空傳旨，將大漢的虎符賜給了韓信。要說為什麼始皇帝可以這樣做？那你說這虎符哪裡來的？漢高祖可是會過日子的人，想來也是去秦王宮順來的，因此，傳詔之事並無波瀾，魔老君也很快就將虎符和人道氣運融合。

看到這一變化，帝俊也是想到什麼似的，將一塊令牌拿了出來，這是妖皇令，是可以統攝妖族的令牌，其形乃是上尖下方，從下而上有一個明顯的變寬的樣式，令牌中間乃是刻着金烏之形，更有妖族天庭的虛影浮現。帝俊將之到老君手裡，這才說道：“老君，此令凝聚周天星斗大陣的星力無數，可否作為補充手段？”

老君見到這塊令牌，腦海中不由得泛起漣漪，作為妖族天庭令牌，在巫妖量劫之初得到包括東王公、西王母等無數先天生靈得抵制。作為妖族天庭建立的原始員，對於氣運雖然不能如同鴻鈞一樣直接吸收或者利用，也知道氣運這等飄渺的說法，對於先天生靈的重大意義，對於令牌上的金烏形象那是一百個不願意。因此包括西崑崙和東海方諸山也絕不能讓帝俊專，因此有傳說代表妖族天庭的令牌樣式就超過百種，有這些令牌明確的將先天生靈劃分無數的團。

更有傳說帝俊也是暗算了東王公和西王母之後才和太一一起為天庭之主的，因此最終能夠號令妖族的也只有帝俊的令牌。只是，自從東王公和西王母消失在洪荒之後，帝俊反而將此令牌徹底廢棄，始終沒有再啟用過。現在帝俊將之拿出，更是將令牌放到自己手裡，看來對於進或者說啟此世界，帝俊是抱着多麼急切的心思。

老君的愣神讓帝俊琢磨出一些味道，因此主解釋道：“老君，這塊令牌的故事有機會自毀說明，但是只希你能將之投到對岸，他自會號令妖族，作為人族探索的安全保障和信息通即可！”

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