等跛五匆匆離去後，王瓊試探着對着氣的楊峰說道：“楊知縣，鴨子能滅蝗么？萬一不祭祀蝗神，蝗災又起來了，這……”

楊峰知道王瓊是一番好意——如果祭祀了蝗神，蝗災鬧的無論大小都不能再怪到楊峰楊大知縣的頭上，如果沒有祭祀蝗神反而使用鴨子捕殺蝗蟲，蝗災卻又沒有被消滅，那百姓就有可能怪到楊峰楊大知縣頭上。

但是楊峰並不打算接王瓊的勸說。

什麼他娘的蝗神？

元朝府倒是沒在蝗災的時候祭祀蝗神，可是當百姓因為蝗災活不下去，揭竿而起，衝擊縣衙縣庫，把知縣腦袋掛到城門樓子上等風乾的時候，蝗神都他娘的幹什麼去了？

再說了，祭祀蝗神這種事兒是在給誰上眼藥？

朱重八啊——據天人應的那一套理論，無論是水災、旱災、蝗災、地震甚至日食等都是上天在警示世人，而作為“天之子”的皇帝自然是天降異象的第一責任人。

像唐太宗李世民吞食蝗蟲，既有藉機號召百姓除蝗的因素在，其實也有暗的承認自己是第一責任人，希老天爺能放過百姓。

如果楊峰楊大知縣在山東剛剛被收復不久就大張旗鼓的祭祀蝗神，這就等於告訴世人：看啊，山東剛剛歸了大明就發生蝗災，還得靠祭祀蝗神才能下去！

朱重八朱皇帝會怎麼想？

就算朱重八朱皇帝因為考慮到山東、河南外加燕雲十六州等地區的團結和穩定，不得不着鼻子忍下去，誰又能保證朱皇帝不會在心裡記恨上楊峰這個始作俑者？

所以，王瓊勸說楊峰祭祀蝗神是好心，畢竟這也算是傳統，只是這個好心很有可能會辦了壞事兒，讓朱重八朱皇帝在心裡記恨上楊峰楊大知縣。

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