然而就在那黑海翻卷的剎那，只見禪凈方丈掌中寂滅缽忽有異變。就聽得他口誦禪咒，掌中之缽忽然倒轉，金輝自底升騰，而缽口卻漸暗如墨。

那並非直涌，而是以一種極慢的律，像心跳，又似呼吸，從缽底層層浮起。每一次鼓盪，虛空便隨之輕一寸。

漸漸地，連寂滅之息都如被那的脈律牽。良久，一聲似誦非誦的梵自缽中逸出，隨即佛凝形。

接着，就見得那佛逐漸凝為蓮狀。不過這蓮卻倒垂而生，無，花向虛空，姿若逆理，卻穩若恆定。

蓮心微啟之間，同時影浮，其間漸生一團模糊之影。這影初若嬰姿，繼而如佛坐蓮，又似神立霞中。一時間雖未定其形，已威容。

原來此乃寂滅缽之奧義，能衍無量法相。那無之蓮一息一合，影後忽生三焰。

在禪聲中，這三焰一焰若風，一焰若火，一焰若水。三焰互繞不侵，環生於影後，恍若無相之。

霎時間就見得在禪凈方丈周之側，天地俱靜，連暗亦似被某種意志停。而當蓮再度綻放之際，只見那團蓮影忽然抬首，額前一點燃起，如星墜海。

瞬息之間，只見那蓮心微啟，金焰外溢，焰之中，一尊神將之形漸漸由虛轉實。

而就在那神將步出蓮台之際，天地的理為之一轉，連空間的紋理也隨之摺合、回順，恍若世界自在為其讓道。

隨着神將出面貌，只見其形非金非石，而由經文與眾生願力織而。他披流轉不定的“願之鎧”，那鎧非質而似念所結，層層疊疊覆於其。

“簌！”

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