一把大狙闖大明_第2326章 哲學問題(2)
這種說法林川無言以對,畢竟這種作顯然和公孫堂的營商政策有關,肯定是為了保持商品價格,故意搞飢營銷,也是難為公孫兄了,當商,就為了給家裡搞錢。
“也是難為你們了,不過話說回來,你們應該見過公孫堂,他沒有答應你們的請求?”林川也是好奇問道。
“您說的是與鄭公曾一起下西洋的公孫大人吧?見過,也提過,但公孫大人不同意在沼納朴兒建港。”木叉提婆憾嘆息。
“呃?為何?”在林川看來,只要有利可圖,公孫堂不該反對才是。
“這事怪貧僧,招待不周。”木叉提婆主擔責。
“法王!您何錯之有?”一旁兩個正在吃飯的副將終於忍不住開口道,“明明就是陛下要求駐紮人士必須信奉佛教,且要先修寺廟再修港口,才能風調雨順。”
“明白了,所以公孫兄才提都沒跟我提過。木叉提婆,你也算敞亮人,我也跟你個底,我們方倉做生意,目的很純粹,就是搞錢。我們賺伊斯蘭的錢,賺和尚的錢,哪怕是邪教,只要給錢,方倉都願意出貨。
但我們從沒有用貨去掣肘哪個政權,除非皇上不讓賣,我們都願意去做買賣。但你們弄這麼多前綴,哪怕我去了,這買賣也難得談下去。”
林川醜話說在了前頭,他嗎天下那麼多金銀還真沒聽說誰的錢財還要信教的,拽?拽就活該你穿不暖吃不飽。
所以世上有無緣無故的恨,但絕沒有無緣無故的窮。
“國柱爺且放心,這一次貧僧已說服國王陛下,接大千世界的事實,不再強迫政教合一,絕不讓您難做。”木叉提婆一副敢對着佛祖發誓的樣子,但事實真是如此嗎?林川抱懷疑態度,畢竟人類的自以為是就是骨子裡帶出來的原罪。
五天的旅途沒有任何的意外,這一路上看到的即為民眾自發的聚集到隊伍的兩旁,給那些披袈裟手持法杖的僧人進行布施。
。揖作頭磕邊一,施布邊一,來趕匆匆徒信的不有也,境國剌葛榜在是怕哪,菜米果瓜收只,財錢接不驢禿些這
。行修其助,孽罪的上去洗,文經段一誦念徒信為會也後施布了收,和平很也們人僧
。念信的中心們人去抹就教變行強的者略侵來外為因會不,固深經已響影的地大塊這對教佛,道白明川林,裡這到看
。道問詢去上奇好婆提叉木,徒信的遭周着視注在總川林見眼”?趣興也教佛對爺柱國“
。題問學哲個一了出提川林”?施布越窮越人好,事好做多了錢有人惡何為,此如然既,界世樂極去能自人好,獄地下會自人惡那,命天有既,命天有皆萬事萬信相他。饞別特還,經麼什過念他聽沒,棋下歡喜他,尚和大位一是,師老位一有經曾我“