文和武將，天然對立的兩個群，某一方勢大必然意味着令一方勢弱。

一個國家的政治系不能輕易變，而每個朝代甚至每個時期的需要是不一樣的，這就產生了一個無解的矛盾。

所有人都知道，治大國如烹小鮮，國家政策不能輕易變。政治系更是如此。

你想威服四夷，就要給武將權利，那就意味着你要忍軍閥割據的風險，比如漢，比如唐，比如五代。

你想國家安寧，就要約束武人，相對來說文人作比武將要溫和多了，最多就是爭權奪利，貪些錢貨，不會不就殺的橫遍野。但相應的，約束了武將就意味着戰力降低，會被異族欺辱，比如大宋。

道理很簡單，文臣勢大牛，武將憋屈，所有人就會以為文臣為榮，當年輕才俊都去做文臣了，武將隊伍的素質就會越來越差，你不能指一群被淘汰的渣渣為國爭。他們沒這個覺悟和能力。

來這個世界越久，接到的東西越多，木子就越不敢輕易開口。

他不敢保證自己有限的見識會不會弄巧拙，要知道，世間本不存在最好的政策，最多只存在相對合適的。

每個時期每個地方甚至每個人群都是不一樣的，無論是部環境還是外部因素都不一樣。

這就意味着你不可能把一個地方的政策完複製到另一個地方，如果你要做，很可能會變的一團糟。

這也使他越發不敢輕易開口，完全不靠譜的主意並不是壞主意，因為都拿它當笑話看。

那種似乎可以的主意才是要命的，夠大，人們就會敢於冒險，代價也往往慘痛。

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