陸玄眼中掠過一道，開口說道：“文和的意思是，漢中是五斗米道的區域，全民信教。漢中的百姓，幾乎都是五斗米道的信徒。”

“大王聖明。”

賈詡臉上浮現出一抹笑容。

和陸玄談，就是這麼的輕鬆，他提出一個方向，陸玄已經有了準確的判斷。

賈詡侃侃而談道：“漢中五斗米道，傳自張陵，也就是張道陵。張道陵是張魯的祖父，博學多才，是曾經的太學生，還曾擔任過太守治理地方。”

“除此外，張道陵通河圖書、讖緯、天文地理、醫藥等，能通過咒言、符水治病救人。在當時，他在益州境，因地制宜的教導百姓取咸井水煮鹽，讓無數百姓益。”

“僅是如此，張道陵在益州境，人心所，百姓信服。”

“在這個前提下，他在益州創立五斗米道，無數百姓加，為五斗米道的信徒。在張道陵時期，五斗米道就已經很有影響力。”

“張道陵死後，他的兒子張衡繼承，了五斗米道的第二代天師，維持了五斗米道的發展。”

“張衡死，張魯繼承了五斗米道，為五斗米道第三代的天師。”

“在張魯割據漢中，和劉璋斷絕來往後，憑藉掌握漢中的優勢，全力的推廣五斗米道，更通過五斗米道治理地方，使得政教合一，五斗米道前所未有的興盛。”

賈詡說到這裡，忍不住慨，說道：“政教合一，使得宗教合法。如果宗教引人向善，如目前的五斗米道，那就是利大於弊。”

”。題問出易容就，財錢割收，度無婪貪，潰崩層上的教宗至甚，姓百役奴，上在高高果如。民利國利是就那，俗世融，善向人引教宗果如。劍刃雙把一是教宗，確正很析分的米斗五對和文“：道說頭點玄陸