漢靈帝時，漢靈帝劉宏據蔡邕的建議，在太學的門口雕刻了《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》等儒家經典的石碑，讓人摘抄和拓片，讓人能學習經典。

這些是比較古老的印刷。

到隋唐時，出現了雕版印刷，其實本質上和石碑一樣，一個是立在地上，一個是了小的模，同時模是反着雕刻在木板上的。

其實，這也是拓片的方式。

陸玄想的也是雕版印刷，他沒有去考慮活字印刷，因為活字印刷看起來不錯，實際上，在活字印刷發明後，大規模採用的依舊是雕版印刷。

原因很簡單，活字印刷的子模要求很高。每個活字的子模必須高矮一致，以這個時代的技很難達到。你組字排版的時候，有的活字高一點有的活字矮一點，就難以拓印。

在諸多的實驗中，銅活字印刷的效果最好。因為以銅為原材料的字模燒制出來，子模不容易變形，經久耐用。

問題是，人不可控制。

銅這個玩意兒是錢，很多人會悄悄順走一些。

歷史上，某位印章狂魔皇帝，乾脆把康麻子鍛造的二十多萬個銅活字，直接融了製銅錢。所以活字印刷看起來不錯，還得雕版印刷。

雖然有本的損耗，可是，雕版印刷書最容易推廣和安排。

陸玄想清楚後，安排工匠依照裁剪的線裝書大小，雕刻詩經中的《國風·周南》十一篇文章。每一篇文章的字數都不多，技藝嫻的匠人，用不了幾天就能完。

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