現在歷史學家考古專家一致認為，元宋的道家八仙是陳七子、劉海蟾、景知常、姚道真、麻道者、郭上灶、何昌一和老木仙翁。

現在所說的八仙漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂賓、何仙姑、藍采和及曹國舅的據是出自明朝吳元泰的《東遊記》。

也正是因為《東遊記》的出現，現代學界才一致認定這八位仙人自明朝起才被奉為道教八仙。

如今有了陸飛懷中的這尊何仙姑的發現，足矣推翻歷史，讓學界那幫大佬閉上高貴無知的臭。

告訴他們，北宋時期道教八仙中，就有何仙姑的存在。

所以說這尊法像的價值，已經超出古董瓷本，它代表的是全新的歷史意義，乃是當之無愧的國寶。

這尊法像高二十二公分。

形態是何仙姑坐于山石座上，兩長辮盤在腦後，面容慈祥。

雙目平視前方，左手持一支荷放在右肩，右手扶膝，腳垂地，神態悠然栩栩如生。

部位時大膽採用胎工藝，施用的護胎釉很薄，使呈現出淺淡的自然質。

法像在表現等胎部位只能施很厚的護胎釉，致使塑像面部、部等呈紅或深紅。

這樣的釉代表的是宋朝龍泉窯最高超的技藝，對窯溫控火有着嚴苛的要求。

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