目前山頂只不過鏟掉了一層薄薄的山皮，但下面出來的土層卻跟山皮的略有不同。

這不是山本來土層，而是夯土，紅山文化祭壇大都就是選擇在地勢較高的山崗頂部或人工夯築的高平台上，應有高更容易接近天的寓意

所以見到制高點上這麼大面積的夯土就完全符合紅山文化祭壇的條件了。

在生產技水平、有關自然的認識水平低下的史前社會，大自然在人們的心中是神秘且擁有控人間一切的偉力。

並且，大自然同人類一樣有靈，人們將大自然、蒼天和大地奉為神祇而加以崇拜，最終發展為天地神靈崇拜。

神州早就已出現了祖先偶像崇拜的源頭。

在神州歷史上，廟是祭祀先祖，供奉祖先神位，通過祈求先祖神靈護佑後人的場所。

而專家們認為，紅山文化可能是這一文化傳統的起源。

紅山文化晚期濃郁的敬天崇祖信仰導致了發達的祭祀活。

那時，主持祭祀活的主要是巫覡階層。

這一階層的使命是通天人，在天帝祖先神靈與世俗之間通，上傳民間訴求，下達神祇旨意，因而有特殊的社會地位。

他們利用民眾對天神和祖先普遍而虔誠的信仰，控着人們的神世界，進而有效地管理着整個紅山社會，發揮着獨到的政治統合與社會管理功能。

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