他還開創了壺鐫刻詩銘之風，署款以刻銘和印章並用，款式健雅，有盛唐風格，作品名孚中外，當時有“海外競求鳴遠碟”之說，對紫砂陶藝發展史建立了卓越功勛。

他的壺藝，繼承了明人的古拙高雅的造型特點，並不遜於紫砂鼻祖時大彬。

同時又發展了自然寫實風格，在紫砂發展史上，他以技湛和富有創新著稱，其作品有里程碑的意義，所以深後人稱頌。

擅長於雕塑裝飾，善翻新樣，塑鏤兼長，技藝湛，塑構思之俗，設之巧妙，在紫砂史上極為見。

隨着紫砂壺拍賣逐年興起，時大彬、陳鳴遠、陳曼生等歷代制壺大師的名氣也水漲船高，響於整個收藏圈。

然而，由於存世量的稀，以及鑒定真偽的難度較大，這類頂尖明清大師的作品，雖然收藏價值極高，但上拍數量很，逐漸淪為藏家心目中難得一遇的“傳說”。

以陳鳴遠為例，在其壯年之時，就已聲名顯赫，很多作品剛一完，就被宦文人以高價收藏，進市場的微乎其微，所以才有“海外競求鳴遠碟”之說。

再經過數百年的流傳和毀損失，有倖存世者屈指可數。

但由於陳鳴遠聲名遠播，作品蘊含著深厚的利潤空間，對陳鳴遠制壺的仿造久盛不衰，造了目前市場上，他的壺屢見不鮮，卻真品難覓的狀況。

而陸飛面前這隻紫砂壺卻是實打實陳明遠親手所制，名為《東陵瓜壺》。

據傳，秦朝滅亡後，東陵侯召平種瓜長安東郊，人稱“東陵瓜”。

而《東陵瓜壺》正是陳鳴遠為歌頌召平的安貧抱朴、耿介不阿的神而創作的一把壺。

。”白“或”石“為稱茶團龍把人宋，外另

。說之”香雪“有以所，子樣的”花“、”栗生“像好，”銀如瑩“麵湯時茶煮

。超高藝技、到獨思構遠鳴陳見可此由，”飲斟君任“水茶的”香茶“了滿裝，裡壺茶的小小這在說是則”香雪來盛“