第97章

楊榮後退一步，臉上出計策得逞的得意之。

“此人非是旁人，正是前幾日與臣一同在金殿之上參加殿試，後被萬歲親自封為天工閣大學士的許忠，許大人!”

李承乾聞言如夢方醒，恍然大悟——楊榮這一舉薦還真是對症下藥，許忠雖然是舉明算科仕，以數學見長，但本次考試為了吸納人才,李承乾特地下詔，允許一名考生最多報名參與三科考試。

事實證明，這一舉措也頗見其效，最終被錄取的楊榮、張希文以及許忠，都是在三科報滿,兩科未中的況下進殿試的。

而許忠所報者，除了被錄取的明算科，和未及參加的明經科以外，最後一張底牌便是卜卦科。

據許忠在雨化驗飲宴的時候所言，這卜卦還算是他們的家傳。

許忠祖籍遼東，其祖上乃是部落中的薩滿。遼東邊北地區信奉狐、黃、白、柳、灰五種仙家，而其祖上便頗有仙緣，傳下了“出馬”的功夫,即平日里將仙家供奉在自家的“堂口”之上，急之時將其請出。

與傳統意義上的求卦不同，仙家的能力更多傾向於問卜——前者需要研究卦理學的知識，後者則更多地依託與命理學。

用許忠自己的話說就是。

“這算卦，就像是郎中給人看病,病人說明白他的病史、病症，郎中再通過聞問切診斷出其中的病，再行開藥便是，他或許看的准你患何種病症，但下的葯未必有效。”

“而這出馬仙，更像是站在高山之上，告訴山腳下的行人一路之上都有些什麼。比如有人上山的路途中遍布荊棘，就需要備好鎧甲快刀，有的人上來的路險了一些，則需要備下繩索手杖。”

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