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大明之拉着崇禎南遷_第876章 教育別人(1)

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第876章

教育別人,遵守道德規則,只是為了自己更輕鬆的破壞規則,可以牟取利益!

其所謂的道德,只是用來約束別人,而非約束自己。

仁義信禮智,溫良恭儉讓,這十個字被人稱為儒家之基本思想,但藏在這所謂的道德底下的,卻是赤的無恥了。

因為儒家本,他是要求你仁義信禮智,溫良恭儉讓,但同時,他的核心思想又是“君君臣臣,父父子子”,歷代無數儒生所做,也是為了鞏固階級之差別。

你必須要仁義信禮智,溫良恭儉讓,接我們的“PUA”。

而我們,則可以肆意的破壞規則,諸如,刑不上大夫了什麼的,總而言之,就是制定一個極高的道德標準。

要求別人執行,用這個標準,訓化百姓。

然後讓無恥的儒生,無恥的統治階級得利。

畢竟,別人都遵守這樣的道德規則了,那無恥者不就可以在其中牟利了?

縱然,儒家之中真的出現了一群道德君子,但這些人明顯比不上他所產生的負面作用。

作為一個國家的僚階級,他們既沒有對國家的發展起到什麼作用,反倒是因為他們的貪婪與無恥,造了華夏歷史上王朝迴時,百姓中發生的慘劇。

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