就拿這個養馬來說，歷史上，有一個張萬歲的傢伙，鼓了劉武周造反，而這個張萬歲又是個養馬的武將，所以，大慫就不能讓心懷歹意，一個不注意就可以搞事的武夫們養馬。

防止武夫們造反的時候把馬兒給牽走了。

防止這群武將們，把馬兒給帶壞了！

所以，改由忠心耿耿的“公公”們，還有正義的文們來養馬。

不過文跟太監們明顯不太會養馬，從他們的幾項所作所為就能夠看出來。

首先，他們養馬時，喜歡給馬兒講倫理。

一個馬種，想要將其優良基因給流傳下來，就不得要進行近親配種——只有近親配種，才能夠純化統，將馬兒的優良基因給保留下來，獲得一種純種良馬。

不過，大宋的士大夫們，雖說暗地裡，各種灰倒灶的事沒干，但一個個的道德準繩還特喵的高，他們不僅僅用道德約束人，還用道德約束馬，不準馬搞近親繁。

這就好了，五代是殘留下來的優良馬種，愣是一代代地劣化了下去，再加上宋代文們不知道怎麼回事，認為野馬的種比較好，還喜歡把母馬拉到野外，跟野馬配，獲得所謂的“良種”。

以至於，宋代的馬是一代不如一代。

而後來的蒙古人馬倒是養得還，不過，自打朱元璋北伐殘元後，蒙古人的養馬技也在退化，至於大明朝的養馬水平，實際上也不比宋朝強到哪去——廢話，讓一群老農民養馬，能養得出來什麼好馬？

老農民擅長的可不是種田，他們可不太會養馬，養馬的技也不是一般農民牧民能夠掌握的。

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