“在梵衍那國（今阿富汗米揚），法師見到了那兩尊巨大的立佛石像——東大佛高一百四十尺，西大佛高一百尺，皆飾以金銀珍寶。他說那是‘自古王公庶人，競修供養’。可惜……”老羊皮頓了頓，聲音低下去，“貞觀十九年，有商旅自西域回，說西大佛的金飾已被盜鑿，石風雨剝蝕，恐難久存。”

陳子昂想起軍中老卒曾說，西域有些佛寺荒廢，佛像被風沙掩埋半，只出悲憫的面容，在月下如鬼似魅。文明的興衰，有時比朝代更替更令人唏噓。

“最危險的，還不是自然艱險。”老羊皮話鋒一轉，“是盜匪。在印度河上游，法師的隊伍遭遇了一夥專劫香客的強盜。那些人見財起意，要殺人奪寶。法師對領頭的強盜說：‘貧僧遠來，為求法利生。財帛盡可取去，只求勿傷人命，勿毀經像。’”

“強盜聽了？”

“強盜頭子大笑，說：‘你這和尚倒有意思。好，不殺你，但你得跟我們走，祭我們的神。’”老羊皮聲音低，彷彿臨其境，“他們將法師帶到一荒廟，廟裡供着一尊凶神惡煞的偶像。強盜要殺人祭，選中了一個隨行的小沙彌。法師上前，平靜地說：‘此人年，尚未悟道。貧僧願代他獻祭。’”

陳子昂屏住呼吸。

“法師從容走向祭壇，盤坐下，閉目誦經。據他後來回憶，那時心中一片澄明，只想着一句《般若心經》：‘心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想……’說來也奇，就在這時，天驟變，狂風大作，飛沙走石。強盜們驚慌失措，以為怒天神，跪地求饒，將法師一行禮送出境，還返還了部分財。”

“真是佛法無邊？”陳子昂問。

老羊皮笑了，這次笑容里有種看世的狡黠：“法師說，那是巧合。但隨行的人都說，是菩薩顯靈。有些事，真真假假，信則有，不信則無。關鍵是——”他指了指心口，“危急關頭，能鎮定若此，本就是一種‘法力’。”

陳子昂若有所思。這道理，與兵家“泰山崩於前而不變”的將帥修養，倒有異曲同工之妙。

“還有件趣事。”老羊皮似乎來了談興，“法師到那爛陀寺後，拜戒賢法師為師。戒賢時年百歲，德高重，已多年不講經。但一見玄奘，竟破例為他開講《瑜伽師地論》，連講十五月。寺中其他僧人不解，問其故。戒賢說，他三年前患風疾，痛苦死，曾夢見文殊菩薩對他說：‘你前世為國王，多傷命，故招此報。今有震旦（中國）僧人來此求學，你當盡心教授，以消業障。待他歸國，你的病自愈。’”

“後來呢？”

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