明太祖借鑒前代出現的後宮干政、外戚政的禍患，建立法度、頒布規章，首先嚴格規範後宮的教化與管理。

洪武元年，命令儒臣編纂《誡》一類的書，告誡翰林學士朱升說：治理天下的人，以端正家室為首要任務。端正家室的方法，從謹慎對待夫婦關係開始。皇後、妃嬪雖然是天下母親的表率，但是不可以讓們參與朝廷政事。

至於宮中嬪妃之類，只不過是充當侍奉人員，伺候起居、梳洗穿戴罷了，如果對們寵過分，就會驕橫放縱、超越本分，使尊卑上下失去秩序。

歷代宮廷之中，朝政由宮子主導，很不為禍患的。只有英明的君主，能夠在事發生前就明察防範，才智不及的君主，大多會被後宮迷。

你們替我編纂《誡》，以及古代賢德後妃值得效法的事迹，讓後代子孫知道應當遵守的準則。

於是制定為典章制度，記錄整理戒律條文，朱升奉命撰寫《誡》。

洪武五年，命令禮商議宮廷制度，設置六局一司：六局是尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局，一司是宮正司，階都是六品，確定人員數額，嚴格加以約束警戒。

後妃居住在宮中，不參與一一毫的朝政，外戚遵守法度、謹慎守分，不敢依仗寵侵害百姓，這是漢、唐以來各朝代都比不上的。

明英宗因為年登基，三位太後仁慈賢明，繼承制、遵守法度，遵循祖宗定下的規矩制度，宮廷部清凈嚴整。

等到景帝更換太子、憲宗寵萬貴妃，典章制度稍微被擾，但是仍然沒有出現像漢、唐那樣後宮專權的況。

明孝宗仁慈寬厚，心開闊、沒有偏私，後宮管理的風氣，可以說是達到了最好的時期。

明武宗挑選寵幸的人，稍微擾了舊有的制度，但是對國家沒有造太大危害。

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