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明末:邊軍不退_第 908 章你能給我什麼?(1)

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“儒道西度?你們想學儒家?還是說,想要儒家道家都要?”

佐伊薩點頭:“對,公爵閣下想必對我們奧斯曼帝國,也有所了解,知道我們部宗教信仰包括民族並不統一,這讓我們總要花無數心思部事宜,公爵大人可能沒什麼覺,因為大明又或者中原王朝,從來都沒有這麼大的宗教勢力,能夠與朝廷相庭抗禮的宗教勢力。”

“我們朝廷訓練奴隸,用之對付那些極端的宗教勢力,這其中要把握住平衡,可不容易啊。所以…我們需要一種,能夠緩和這種張的新思想,縱觀天下,只有中原王朝的儒家道家,最為適合。”

朱威微微閉着眼,腦海中瘋狂思索,這是好事還是壞事?說不準的。

正如佐伊薩所說的那樣,儒家不算宗教,更多的是道德約束,道家雖說是宗教,但是講究道法自然,最是平和。

這樣的思想放在整個世界都是獨一份的,其他國家或者民族,如果有信奉的宗教,那麼其餘不信他們宗教的人,都是異教徒,都是該死的。

而在中國,尤其是道家,你信不信,不信拉倒。

可以這樣說,在外國,人是宗教的奴隸,人需要為宗教信仰付出一切,包括財產生命,而在中國…宗教是一種工,實現自我價值與自我追求的工

這一點其實在許多神話故事裡面都能現,外國洪水建造諾亞方舟,中國是開山治水,外國的火是他們天神的,中國的火是鑽木取火而來的,外國的太神至高無上,中國的太是能被下來的。

外國的一切都是神創造的,而中國人的一切,都是通過自已努力得到的,外國的神是高高在上的,他們日日夜夜供奉祈禱,不敢有毫怨言,而中國的神是有kpi的,我們拜你是讓你辦事的,你若不辦事,那就轟你呀的。

外國人不懂,中國人卻覺得習以為常。

至於儒家,不算宗教,是一種治民思想,從頭到尾都貫穿着一個字,那就是“仁”。