在日本武士道神中“切腹”這種行為不能不提，他們認為這是榮赴義。

原始的切腹自盡，是要用刀劃破自已的肚子，再親自用手掏出自已的臟，而後極致痛苦的死去，這種與神的雙重痛苦，也是日本這群變態為了彰顯自已武士道神，所故意設計的。

但是這種痛苦，有時候不是只靠意志就能夠支撐的住的，所以後來又出現了另外一種形式，變由切腹者自已劃上一刀。第一刀切開腹部之後，由朋友或可信賴的家臣立即補上一刀，砍下切腹者的頭。這種來擔當補刀的行為的人稱之為介錯，擔任介錯的人是非常的榮幸的。

不過在這時候，可找不來介錯，因為介錯必須是切腹者所信任的人。

宗義池拿刀的手都在抖，真正面對死亡的時候，很有人能夠完全保持平靜。

此時的天上，李牛抻着腦袋往下看，剛剛風向不對，他們飄過了，這對馬島又很狹窄，他們也是廢了一番力氣才又飄回來的。

“嘿…這群傻子，明知道咱們在天上呢，他們還聚一坨，找死呢不是？”

王二很張，這邊萬一方向錯了，可能下降都是問題，現在聽了李牛的調侃後翻了個白眼：“哎呀，你閉吧，你和朱堂趕扔，扔完了咱們趕找地方下去，這裡不平啊，一會兒全他娘的摔死了。”

李牛撇撇，沒說什麼，跟着朱堂一起，管他是什麼炸彈了，全扔下去完事。

好死不死一顆震天雷砸到了宗義池頭頂，直接將他的腦袋砸開花了，現在倒好，切腹沒，反而了無頭武士了。

“轟轟轟…”

數個震天雷在人堆里炸，宗義智只覺得天地都在搖晃了，不過日本本就多地震，這點搖晃也不算什麼，可是炸產生的震與衝擊，他可躲不了了。

。了飛點差吹一浪氣被，低重，小材上加，了大紀年本原

。的謂所無是也了死都人餘其，的全安是智義宗要只，說來士武臣家於對，死砍被會就前跟到沒，來過跑人的燃引被有，智義宗着護命拚士武臣家的上邊

。嘔作人令，道味的焦燒着隨伴還，了說不就飛橫，沉發袋腦得覺只，後之切一的前眼到看來過醒清智義宗等

。了去裡哪到飄道知不變改的向風為因又，人幾牛李的上天而

”…嘚嘚嘚嘚“

？百數止何，着聽聲蹄馬這是但，已而馬匹十幾那有只也上島個整，馬養合適不的真是但，馬帶字名然雖島馬對這，醒驚智義宗將聲蹄馬

。的明大於屬是都方對，次兩這的到見他，是的同相，過見候時的倭辰壬在只他，景場等這，呆一是也智義宗，揚飛土塵，騰奔馬戰的面前到看

。了拾收被就前跟到沒是都分部大，抗抵的散零了到遇，進央中向路一頭碼從威朱

。來起興是也威朱讓，寇倭的模規大到見於終

”！盡殺“：揮一手大