自古以來，秀才這個群，都是被社會邊緣化的。常見的語，“秀才遇到兵，有理說不清”，說了兩種意思。第一種，在一般人的認知中，秀才是天底下最沒用的人。你欺負他，他做不了怪。比如《儒林外史》的周進，在破廟裡教兩個學生，一月兩把銀子收，自己都養不活。更讓人氣憤的，還被同樣是生的梅玖嘲笑。范進更是被岳父罵得狗頭噴，癩蛤蟆吃天鵝，老婆幾年都沒吃過幾兩豬油。咸亨酒店的“短幫”越發挖人心，把底層讀書人摔到地上，還不忘趕上一腳。其實，他們的智商不低，就是時機不遇，落得個人見人笑，鬼見鬼欺的地步。第二種意思，是欺負沒用的人，本也是天蓬元帥——無能之輩。

我父親他一輩子都佩服讀書人，說附近大村裡一位秀才，了不起的人。一天，他遠遠見長工在亭子里玩，他便從口袋裡拿出香煙。多餘的幾支從煙盒裡拿出來，放到另外的口袋。他走到亭子里，笑着跟長工打招呼，大家辛苦的。然後拿出香煙，一一分過去。分到最後一位長工，就剩下一煙了。那長工見東家都沒有煙了了，到難為，便說，老東家，我了，你不是沒有煙了啊，還是老東家吧。秀才說，那怎麼行呢，你們這麼辛苦，日頭又這麼大，還在幫我種田，總是你們要啊。一番話，差點讓長工得稀里嘩啦。

又有一次，他經過人家門口，聽那些村人在談他不好。他低着頭走過去，裝着沒聽見。大家見秀才走過去，就不講了。此時，他走了幾步，轉過，走進屋裡，滿面春風跟他們打招呼，說今天大家難得一起坐坐啊。大家心裡直打鼓：要是他聽見我們在講他壞話，以後相見，多難為。從此，村裡再也沒有人敢講他不好。

這一位秀才，到我父親非常佩服是有原因的。我父親是舊政府人員，一天突然接到遂安縣府的公函，說他侵吞120擔軍糧。這可是非常兇險的案子，吃司是肯定的，殺頭也是躲不過的。但看看軍糧被盜的時間，我父親不好，都沒有出門過，更別說運軍糧了。也許有人趁我父親生病之際，可以栽贓陷害，於是才有這一樁公案。

我父親一輩子最自豪的，是從來沒有要過別人一張黃菜葉。

我父親找到秀才，請他做狀。秀才弄清楚了事的來龍去脈，在狀上寫道：卧病在床，何能解糧？縣一看，是啊，病重躺在床上，他怎麼能去押解軍糧呢？

做鬼總是瞞不住的。縣裡通過偵查勘驗，原來是我父親的同事（鄰村的），他自己夥同他人，把軍糧賣了。正義從來不冤枉好人，遲來也沒關係。司贏了，還我父親清白。了干係，他從縣裡放出來。我父親在縣裡過堂過的，深知其中的厲害。他說，鐵怕爐膛，人怕法堂。教育子，遵紀守法，是做人第一要的事。

至此，我父親越發崇拜秀才，越發相信古人的話，養子不讀書，不如養頭豬。

古代有一個賈秀才，因為常年在外工作，他人巫娘子在家持家務，相夫教子，侍奉公婆。巫娘子有幾分姿，人艷羨，也是正常的。平日里，沒事常去廟裡燒香，求得平安。一來二往，跟廟裡的大、小兩個尼姑悉起來。村裡一個浪老手，姓卜名良，對秀才娘子是花心天天跳，壞意天天冒。希有機可趁，做起白日夢來。卜良不良，一個從不良年長為不良，最後干到無良村民。村霸村霸，天下都怕。不良都會生事，無良皆有司。他見秀才經常不在家，弱子好欺負，便買通和尚尼姑。尼姑拿到好，通力合作。因此，來一場說走就走，能幹就乾的共同犯罪就來了。量你個無能秀才，知道也奈何不了我卜良。何況一個給錢，一個給機會，哪裡會不事的呢？

巫娘子哪裡得住他們合夥作案，共同犯罪？果然被強了。等秀才回家，一五一十，二五二十五，都告訴老公。賈秀才差點氣得七孔流，十指抓狂，兩眼暴怒。看看兩手，無提之力，打不過，罵不過。家醜不外揚，楊了遭人罵。搬家？三十六計走為上計？祖業怎麼辦？想來想去，秀才只見頭上掉了一把頭髮下來，到啟發。讀書有用，諸葛亮要是跟曹手，還不是一樣被揍？可諸葛亮用計，一把火把老曹差點送漢江餵魚。他要學諸葛亮！

兩人一合計，讓巫娘子去廟裡找尼姑，說今夜讓不良分子來跟娘子幽會。那尼姑本來乾的都是按次數拿錢，計件算賬的活，不得巫娘子主，多多支持。派小尼姑下山告訴卜良，如此這般，儘管放心上山來玩玩。把個卜良弄得歡天喜地，喜地歡天，神魂顛倒，魂靈生花。着日落西山，去寫黑夜傳說。

終於到時間了，他一腳踅進賈秀才後門。屋子裡黑燈瞎火，但人影瞳瞳。見巫娘子在門裡站着，如狼似虎，上去就一把把巫娘子抱住。那不良分子哪知是計？巫娘子一口咬斷了他的舌頭。這賈秀才見機到了，從門後打將出來，使出關公戰秦瓊的打法，曹戰劉備的勾拳。不良分子，知道上當，要命要，痛得趕逃離，滿地尋醫去了。

。了去戲看家回，子抖抖，塵灰拍拍，當停事萬。姑尼小殺又，姑尼老了殺，裡廟到趕夜星，門出趕才秀那

。案了報去早，哉哀呼嗚姑尼個兩見，人的香燒裡廟到早一。家回亮天得到，眼合沒宿一，下檐屋家人在躲，霸村良卜那說再

。死打場當被，”辯難口有“良卜。姑尼老了殺又，休不二做不一，姑尼小了殺。姑尼小了殺狠發便，斷咬姑尼小被頭舌，姑尼小強為良卜，斷推縣。衙縣到送他把早人裡村，來下人派裡縣

。負欺便隨能不真還人書讀但，能可人書讀。之滿智則坳事人，之滿水則坳勢地。地於行水猶，人於用智。行為智無人，土焦為水無地。水有地猶，智有人，說龍夢馮