至聖先師_第57章 真人為刀俎(1)
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第57章
真.“人為刀俎,我為魚”!
至於其他妖連留活口的價值也無,都被田洪隨手一劍,斬殺殆盡。
田洪含笑道:“我其實早就到了,一直在旁邊聽你碎碎念魚戲蓮葉間。”
他若有所思、點頭讚許道:“這首詩,本才才氣出鄉,只是筆墨遊戲之作。比不上你【石灰】【木蘭辭】,更不用說【得道多助失道寡助】必鎮國的詩!但你的思路非常開闊、創新,活用生活趣的詩,也能調妖,達到比戰詩更好的效果。思路好!”
杜預心中冒出一句:“神病人思路廣,中二年歡樂多。”
比起這世界的讀書人,他擁有一大優勢,便是不任何規矩和觀念束縛,腦子靈活、多變。
據杜預觀察,才氣與道法、佛法乃是大道至簡、殊途同歸、不同法則的表達形式不同而已。
既然如此,戰詩能起到效果,為何生活詩不能?
杜預腦海中,可是記憶着為數眾多、大量的生活詩、詩等等。這些與戰爭無關的詩詞,才是詩詞的主力。畢竟詩人們最有的,還是生活實際,描繪邊關、戰爭、國破家仇強烈的詩詞,十不存一。
如果能將這些生活詩,也用在妖或敵人上呢?
那可選擇詩詞餘地,豈非大大擴展?
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