趙鶴年觀看牆上圖畫，只見其上人凄慘，猙獰可怖，宛如煉獄。原來牆上繪畫的皆是人世間的各種死法，有上吊弔死，有刀兵殺死，有沉水溺死，有縱火燒死，種種不一，千奇百怪。他心中奇怪，難道這府乃是邪道妖人巢嗎？只是其中有一奇怪之，這畫上死者皆是道士打扮，且死狀並無痛苦之。

他帶着滿心疑，又轉向另外一面牆上觀看，只見其上繪畫的乃是一個道人修行過程。

第一幅壁畫上乃是道人懷抱木杖，刻畫咒印，以塗抹，之後存神觀想，最後一靈逕木杖。

第二幅壁畫上乃是道人日日卧於坑之中，神魂飄，最後骨枯敗，上吊而亡，一靈附於繩索。

第三幅壁畫上乃是道人手捧寶劍，以鮮塗抹，坐卧不離此劍，最後寶劍放，一靈附於寶劍。

……

凡此種種，竟有三十二副之多。趙鶴年觀看壁畫，嘆道：“果然是旁門左道之流，竟然異想天開，不從修鍊道行手，而魂鬼道之中，怪不得府上有“鬼仙”二字，竟想以魂而長生。”

只是如此看來，恐怕說不得“鬼仙”，實為“怨鬼”。怨鬼乃是枉死，皆非壽終正寢。或死於兵刃，或死於疾病，或死於水火，或死於天災等，死後一魂不能解，附於殞命之。弔死之鬼附於繩索，溺死之鬼附於池水，病死之鬼附於疫氣等等，所以有縛地靈，皆因一魂縛。

趙鶴年乃是玄門正宗，又縱觀玄門三派法門，知曉道門皆是“”、“命”二字為要旨，此時異想天開，暗道：“若是、命只修一途，有無命，神魂難以存，有命無，神魂消亡。假使功圓滿，神魂無依，若有存之法，豈不是也得長生，只是千年雷劫無有怎能度過？到底是鏡花水月，難以真”。於是也不再看，跟隨眾人進堂。

只見堂中一座法台上坐着一位道人，雙手疊加，低頭閉目，左臂環抱一支紫竹杖，只見其七尺有節，中間五節各刻符印。

眾人早已應廳中無人，此時得見，也不驚訝，想必是前輩高人蛻。只見這廳中腐朽，帳幔垂落，塵埃遍地，便已知端倪。