手一招，將寶籍拿在手中，只見書頁上乃是《天人化生法》五字，翻開看時，不皺眉，這法門卻並不是功法神通，而是轉生法門，與一般迴轉世不同，這卻是實實在在的道法門。

佛教有“夢中證道法”，魔教有“他化自在法”，“天人化生法”卻與兩者有異曲同工之妙。

“夢中證道法”乃是佛教大神通者於夢中造一境，歷經生老病死，徹悟常樂我凈，從而就辟支佛，於無佛世界現世佛。

“他化自在法”乃是魔教修行者悟、本相，出離見、聽、香、味、、意六，轉生他化自在天，就他化自在天魔。

道家修行，采天地之靈氣，取日月之華，意與天通，神與道合。煉化氣，鍊氣化神，煉神返虛，三花聚頂，五氣朝元，煉元神，遨遊虛空。

而這篇《天人化生法》卻明顯融合佛、魔兩家道法門而另闢蹊徑。

雖與道家教旨相悖，卻也是無上法。八百旁門淪為末流不就是因為沒有本超之法嗎？

趙鶴年寶籍收囊中，繼而看向榻上道人，既然已經收了人家報酬，自然也該履行約定了，他也無有心思取那浮屠塔，觀那塔模樣，應是其人道法。既然承他法統，卻不願再取此。

他取出金烏壺，噴出一道烈焰燃向榻上道人，霎時火四起，金烏壺吸納不五殺陣中火行氣，真火本源渾厚不，其噴吐烈焰，皆泛金紅芒。

榻上道人被火環繞，趙鶴年觀那火中道人面容似是更加祥和慈悲，他不由心中一，細細觀去，又無異常，只見火炎炎，榻上道人也了一團焰。