自古要就偉業，文治武功缺一不可。

嬴政文韜武略出眾，除了文治功績卓越，重視祀戎之事外，武功上同樣不差。

帝幽是人族，本尊在八九玄功上造詣極高，聖人之下堪稱三界頂尖，之強跟已經祖巫中期的刑天相比都不遑多讓，僅在燭龍之下。

其麾下不神靈修行武道，加上本尊曾創武道真仙之境，與他有關的人族三皇所創武道玄仙、金仙之境背後又有他所留思維種子，述其對武的種想。

故而，帝幽對人族武道的了解遠在巫族之上，又有火雲與巫族的博弈，他就為指點嬴政創出武道新境界的不二人選。

在他指點下，嬴政歷時百年之久，在九州大運加持下終於打破武道極限，踏武道太乙之境，這是一個武道新天地，是前所未有的一重境界。

隨着武道太乙境誕生後，武道氣運猛增上百倍，一旦人族陸續誕生武道太乙，氣運更會突飛猛進，連帶着人族氣運都，陡然飆升數倍，更加氣運綿長。

火雲，到這些的人族聖賢皆歡天喜地，到自猛增的氣運，帝幽同樣眉開眼笑。

時至603今日，大秦皇朝已有數位武道太乙，除了嬴政外，還有白起、蒙螯、王翦與蒙恬等，大秦皇朝因為他們，更加震懾九州外族。

泰山帝君府，此時數道遁正在激烈撞，發強烈法力波，瞧着正在與太乙神靈戰，以一敵三毫不弱下風的石敢當，帝幽一臉欣賞，這個屬下沒有辜負他的期待，短短萬年就就武道太乙，仙道修為也晉陞太乙境。

石敢當雖然不如嬴政他們進境迅速，但他穩紮穩打，基雄厚，修為穩固，仙武雙修，實力之強傲視同階，若是單打獨鬥，縱然是白起也非其對手。

最重要的是，白起他們進境太快，若是不能得到功德加持，想要晉陞大巫，難如登天，需要耗費大量打磨與積累，而石敢當若是就大羅神尊，雖然同樣需要大量底蘊與時間，但比白起他們更容易道，這就是區別。

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