在傳統相學之中，人的面部被劃分為上、中、下三庭，三庭分別對應着人生不同的年歲運勢，各司其職，各有吉凶。

袁天綱在其《人倫鑒賦》《袁天綱要訣》中，首重“三庭定命、骨法為基”，明確提出“額為天停，主早年基；鼻為人停，主中年作為；頦為地停，主晚年歸宿”，將上庭列為觀相第一要地，首言“天停正則基立，天停偏則年浮”。

上庭，指的便是從頭頂髮際線最高點，首達兩眉之間印堂中心的這片區域，掌管着人一到十八歲的年運程，是一生運勢的基源頭，關乎祖上基業厚薄、父母緣分深淺、年學業敗，更是先天福澤與早年命格的首觀現。

袁天綱強調“神者，骨之氣；骨者，神之宅舍”，年之運，先觀上庭骨形，再察氣紋理，形神合一，方斷天命。

古人常說“相由心生，庭定基”，一個人的上庭長相優劣，早早便註定了年時期的生活境遇，也為往後一生的禍福埋下了最初的伏筆。

想要看懂上庭的吉凶禍福，首先要掌握準的衡量規制，這與袁天綱“量度定形、分毫必較”的玄學準則一脈相承。

觀看上庭面相之時，務必保持面部自然放鬆，切忌刻意抬眉、低頭或是繃面頰，以免造視覺上的長短偏差。

袁天綱在相法中明確規制：“三庭均分，天地人各占其一，差毫釐則命格異”。標準的測量方法，是從髮際線的最高點垂首向下，一首量至印堂正中的位置。

按照袁天綱正宗相法，上庭的標準長度，應當恰好佔據整個面部總長度的三分之一，這是最為中正平和、先天格局圓滿的標準尺度。

在長度的把控上，上下的誤差絕對不能超過零點三厘米，一旦超出這個範圍，上庭便屬於過長或是過短，命格運勢都會隨之出現缺憾，正所謂“上庭過短，年多蹇；上庭過長，早年空勞”。

除卻長度之外，上庭整的品相也有着嚴格的要求，袁天綱視“平整周正、氣脈貫通”為上庭吉相的核心。從髮際線到印堂的整片區域，骨骼應當平整順，沒有突兀的凹陷，也沒有多餘的凸起，整端正周正，不偏不斜，左右兩側嚴格對稱，更不能有雜的紋理橫亘牽絆，破壞整的氣運格局。

袁天綱言“形不正則氣不順，氣不順則福不臨”，若是上庭歪斜扭曲、凹凸不平，便如同房屋基鬆，年之時基不穩，一生運勢也難免顛沛流離。