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從原始社會開始永生不死_第六十一章 懷孕(2)

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們只看到了沈銘的智慧。發明和部落因此獲得的好,但這些,理論上一個極其聰明的“人”也可能做到。

要讓人真正信服沈銘是超越凡俗的存在,僅僅說“他會很多我們不會的東西”或者“他能殺死熊”是不夠的。

必須有一個更本質。更顛覆常理的證明。

沈銘“不會死”這件事,無疑是最有力。最直接的證據。可是,難道每接納一個新員,都要讓沈銘“死”一次來證明嗎?

這個念頭讓棘到一陣寒意和強烈的抵,在心中,這無疑是對神明的極大和不敬。

需要另一種方法,一種不需要沈銘親自“演示”,就能讓人信服他擁有不死神力的方式。

語言的局限在此刻暴無法用蒼白的辭彙向冬一準確描述沈銘如何在重傷後瞬間恢復如初,如何在熊口下反覆承致命傷害而安然無恙。

直接說“沈銘不會死”,在冬一聽來可能更像是一種誇張的形容或部落部的傳說,而非確鑿的事實。

必須找到一個更巧妙。更令人信服的切點。

看到棘陷長久的沉默,眉頭鎖卻遲遲給不出有說服力的回答,冬一心中那個“沈銘或許是極其聰明的同類而非神明”的想法,變得更加確信了。

然而,這個認知非但沒有讓安心,反而加深了的憂慮:如果沈銘只是一個特別聰明的“智者”,哪怕他能帶來火和更好的工,他也沒有能力去對抗或化解那古老的“詛咒”。

智者或許能改善生活,但無法改變命運註定的災厄。

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