時求學，先生說：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而己。”

此時不明其意，也不知其理、即便後來知曉字句釋義、歲月短促，那也只是別人的道理。

首到多年後歷經世事、看盡悲歡，年時隨手寫下的課業，於腦海中驟然迴響。

剎那間豁然悟道，原來這匆匆、生命無常，唯有親走過，才算真正懂了、信了，了自己的人生覺悟。

張浩幾人基本現在就是這麼個況，讀了這麼多年的孔孟之道，理論上都知道那是對的，但不知道對在哪裡！

可如今在王道與霸道中的比較下，他們忽然就明白了，為何唯有儒家，才是真正能治國安天下的大道。

霸道靠的是強權人，得下一時，不住人心，一旦強權衰落，立刻天下大。

儒家講的是以德服人、以禮立序、以仁安民，教百姓知廉恥、明尊卑、守本分，國家才能基穩固。

當年周公輔佐周王，制禮作樂，教化天下，創下康之治，刑罰西十餘年不用，靠的不是嚴刑峻法，而是禮義仁政。

周文王積善累德，諸侯皆來歸附，以一隅之地而安天下，正是儒家王道的雛形。

孔子教魯定公為政以德，說“政者正也”，君正則百姓從，靠的是以作則，而非武力威懾。

孟子見梁惠王，首言“仁者無敵”，勸其輕徭薄賦、與民休養，百姓足食，自然國泰民安。

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